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[글쓰는 공부방 나루]의 고품격 철학수다 !
2023년
<월간月刊 이수영> 4월호
니체는 『도덕의 계보』 제3논문에서 인간의 의지는 아무것도 의욕하지 않기보다는 오히려 허무를 의욕한다는 알쏭달쏭한 말을 해놓고는, “내 말을 이해하겠는가?” 하고 우리에게 묻습니다. (당연히 대답은 이렇게 되겠죠. “전혀 모르겠습니다! 선생님!”) ‘의지의 무’가 아니라 ‘무에 대한 의지’가 인간의 본성이라고 할 수 있는데, 여기서 니체가 말하는 ‘인간’이란 물론 병자이자 약자로서의 인간, 즉 모든 ‘로마적인’ 삶의 방식을 잃어버린 노예적인 인간을 뜻합니다. 즉, 인간은 그 의지가 허무에 관련되는 한 병들고 비천한 존재이자 삶 전체를 비방하고 증오하는 존재가 되고 만다는 것입니다.
그런데 인간 본성에 대한 니체의 이러한 규정은 공백이나 무(칸트식으로는 예지계, 물자체, 자유)를 바탕으로 인간의 숭고함을 이해하는 칸트나 헤겔의 것과는 많이 달라보입니다. 특히 헤겔의 경우 인간 자체를 형성해온 것은 ‘죽음’이나 ‘무’와 같은 “부정적인 것의 위력” 덕분이라고 말할 정도이니 니체와의 거리는 상당합니다. 헤겔은 심지어 인간 오성(정신)의 능력마저 현실적인 것을 부정하고 분리하고 찢는 부정의 능력, 죽음을 견디고 죽음 속에서 자신을 유지하는 삶이라고 말합니다.
어떻게 보면 니체는 칸트나 헤겔 철학 전체를 가치의 전복이라는 측면에서 무에 대한 의지(허무주의)에 불과한 것으로 평가절하하고 있다고도 보입니다. 이번 시간에는 무와 공백(죽음)과 같은 부정성의 개념들을 중심으로 인간을 사유하는 철학적 양상을 검토해보도록 하겠습니다. 우리의 목표는 어떤 철학의 손을 들어줘야 할 것인가에 있지 않고, 어떻게 인간을 더 깊이 이해할 것인가에 있습니다.
강사 이수영
일시 2023.4.21. 금요일, 오후 7:00 ~ 8:30
진행방식 Zoom 온라인 + 오프라인
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